Слова «феминизм» и «дискриминация» раньше на меня навевали сон, но в марте 2019 года, когда я ушла из Ситибанка и стала работать в проекте по развитию финансовых и нефинансовых услуг банков в арабских странах, тема гендерного равенства приблизилась. «Целевой группой являются предприниматели-женщины или женщины-ключевые руководители бизнеса». Начала читать «про женщин» и поняла, что это и про мужчин. Начала читать про Египет и Марокко, и захотелось узнать, что у других, и что у нас.
Спасибо иностранным агентам за папа-школы
Новый нарядный аэропорт Шереметьево. «Комната матери и ребёнка» — читает мой взрослый сын, и усмехается – «А что делать отцу с ребёнком?»
Вот что теперь знаю про отцов: отпуск мужчин по уходу за ребёнком в Марокко – три дня. В Швеции, Норвегии, Исландии, Германии — два месяца, дополнительно к отпуску матери. Если отец не использует отпуск, то и время, и деньги пропадут. В России один из родителей может быть в отпуске до 3х лет (оплачивается до 28 недель), но не более 2,5 процента отцов используют это право. Но зато я ещё узнала, что в 2014 году Правительство РФ приняло «Концепцию государственной семейной политики в России на период до 2025 года», в которой специально выделены направления работы с отцами. Оказывается, есть даже общественные объединения, «советы отцов», и их региональные подразделения получали президентские гранты! Ещё есть «папа-школы» при роддомах, где учат пеленать и купать младенцев и где будущие отцы могут, если хотят, поделиться сомнениями и опасениями с теми, кто проходит через такое же испытание. Судя по публикациям в СМИ, начало папа-школам положили когда-то совместные проекты со скандинавскими некоммерческими организациями, которые потом были объявлены иностранными агентами и лишились возможности нормально работать в России.
“Отцовство в России”,
так называется в России глобальная кампания (через «а») MenCare: https://rosotcovstvo.ru/profile/mencare/
В первый раз услышала о них как раз когда работала в Марокко. Совместно с французской некоммерческой организацией Quartier du monde они собирали в Рабате в ноябре 2019 международную встречу. Журнал Famille Actuelle напечатал интервью c Кариной Труссль, представляющей организаторов встречи:
— Что вовлечённость отцов меняет для детей?
— Рождение ребёнка- особенный момент. Груз домашних дел в одночасье резко возрастает. Надо использовать это время, чтобы обсудить и заново распределить бытовые задачи. И ещё это пора тектонических сдвигов в области чувств. Важно, чтобы отец сумел воспользоваться этим периодом времени и установить эмоциональные, душевные отношения с ребёнком,
Различные исследования говорят, что дети, отцы которых занимались ими, будут так же вести себя по отношению к собственным детям, когда вырастут. Мы проводили практический эксперимент в рамках обсуждения взаимоотношений мужчин и женщин и места мужчины в конструкции «равенство». Детям дали возможность играть в разные игры. Девочки более охотно брали кукол, мальчики — всё для строительства, в также машинки. Один из мальчишек всё-таки направился к кукле. Остальные краем глаза за ним наблюдали, но он себя чувствовал совершенно свободно и непринуждённо. Мы потом его спросили, почему кукла, и он нам объяснил, что папа ему разрешает играть с куклой, как будто это ребёнок, ведь он же сам когда-то будет папой. Другие дети, хоть и были удивлены, всё-таки приняли выбор этого мальчика. Это показывает важность диалога и умения разделять и принимать другое мнение, другую модель. Рекомендации и нормы, предписываемые по признаку пола, очень сильны как для девочек (мешая им выбирать какие-то виды спорта и обучающие занятия), так и для мальчиков (от которых ожидают занятий «мужественными» видами спорта, позволяющими показать силу). Некоторые мальчики конструируют себе специальную маску, позволяющую им как-то соответствовать ожиданиям.» Конец цитаты.
Пусть плачет,
– говорила я папе, когда он объяснял своему внуку, моему сыну, что мальчику плакать стыдно. Хотя бывает и неловко, конечно, когда человек рядом плачет, мужчина или женщина, какая разница, неловко от того просто, что не знаешь, что делать – утешать или плакать вместе. Слышала от друзей психологов, что российские мужчины часто приходят с проблемами одиночества, пустоты внутри. «Я же всё сделал», говорят они в недоумении. Почему, если зарабатывал, отдавал, всё время что-то строил, почему нет счастья и любви? Ведь всё было «для жены», «для семьи»… А если он не строит, не зарабатывает, не даёт опору, а ещё и плачет, то русская женщина тем более несчастна, ведь мужчина «должен» быть сильнее, «должен» быть опорой. Где шариат и где мы, ан нет, тоже навязанные роли, и тоже страдания. Мужчины умирают раньше, болеют тяжелее, на пенсию им полагается уходить позже, «мужчины слабее нас», «мы сильный пол», знакомые слова. Дискриминация наоборот тоже нередко встречается: из политических соображений представительствовать где-либо выдвигают женщин.
Булавка Захры
Об этой собирательной истории и о связанном с ней проекте можно прочитать на одном из сайтов Европейского банка реконструкции и развития, https://stories-ebrd.com/zahara-story-egypt/. Место действия – Египет, в начале истории Захра маленькая ещё, сидит с мамой в автобусе, и какой-то дядька прислоняется к её плечу нижней частью тела, и она в смятении. Вышли из автобуса – сказала маме, а та говорит – ты женщина теперь, и показывает, как в таких случаях пускать в ход булавку от хиджаба. А в конце истории взрослая Захра, до сих пор испытывающая страх в поездах и автобусах, да и в общественном транспорте, вернувшись домой из командировки, радостно обнимает своего маленького сына… и вдруг думает, как же так, как из милых мальчишек могут вырастать склонные к насилию мужчины? Я в этой историю читаю мольбу: пожалуйста, с малых лет говорите с детьми о важности взаимного уважения женщины и мужчины, о праве человека выбирать, кем и каким быть и о том, что обо всём нужно и можно договариваться мирно. Пусть булавки останутся на месте, в своей доброй роли, поддерживать хиджабы тех женщин, которым нравится хиджабы носить.
В поисках радости
«Зачем международное сообщество хочет вмешиваться в жизнь мусульманских стран? Вы хотите, чтобы женщины занимались бизнесом, работали… то есть чтобы разрушились устои семьи?» — спросил мой друг, когда я в первый раз рассказала про проект с банками Северной Африки. Хм, я выросла в стране, где равенство женщин и мужчин означало, что женщина может работать, да хоть трамвайные пути класть, но дом и дети тоже на ней, «ты должна быть хорошей хозяйкой», а ещё ты должна хорошо выглядеть, вот да, «быть красивой», и ещё быть приятной и спокойной, и на работе, если ты начальник, не гневаться, «ты же женщина». Марокканки на фокус группах говорили, что многие женщины-предприниматели в разводе, потому что вести бизнес и заботиться о ребёнке это такая нагрузка, что эмоциональных сил на построение отношений не остаётся. Ну или – тоже типичная российская история – что они начали своё дело как раз чтобы прокормить себя и ребёнка после развода. Кроме того, как рассказали марокканские друзья, в стране и такие голоса можно услышать: видите, безработица растёт, а это всё потому что женщины бросили дом и домашние дела и отняли у мужчин рабочие места. Между Марокко и Россией много параллелей в плане положения женщин, в частности, в том, какое разное отношение к семье и роли женщины, если сравнить столичные города и сельскую местность или периферию. Да и жизнь у нас, если не говорить об элитах, не особо обустроенная и не особо стабильная, и у женщин, похоже, инстинкт самосохранения и выживания сильнее, чем у мужчин, и со всеми трудностями мы справляемся. А в молодом поколении пусть больше будет пап как тот, о котором речь шла выше – пусть учат сыновей играть и в куклы тоже. Вырастут и будут помогать своим женам и подругам и в бизнесе, и с детьми, и по дому, легко и с радостью.
Всё могут короли
Марокканские друзья рассказали мне также, что именно благодаря инициативам местных женских организаций Король Мохаммед VI инициировал принятие нового Семейного кодекса (Moudawana, 2004), по которому женщины получили право начинать бракоразводный процесс, выходить замуж без согласия главы семьи или мужчины-опекуна, не давать согласия на полигамный брак. Исламское право ранее повсеместно давало возможность в одностороннем порядке расторгнуть брак (répudiation) исключительно мужчине. В Марокко, если женщина обращалась в суд по этому поводу, она должна была предоставить доказательства недопустимого обращения с ней, и процедура могла длиться от десяти месяцев до пятнадцати лет. С 2004 года суд обязан удовлетворить иск о разводе в течение шести месяцев.
Изменения в законах меняют и повседневность, но постепенно. Тем временем – замечаете? — тема неравенства вызывает оживление в любой компании. Множество международных организаций заняты защитой материнства и продвижением женского образования. Жива надежда, что гендерный баланс во властных структурах, в политике обеспечит более разумные и сбалансированные решения. Жива надежда, что образование женщин убережёт мир от «священной борьбы», потому что просвещённые матери не будут давать благословление сыновьям на теракты и войны. Я буду продолжать изучать тему, вести записи и делиться с вами личными открытиями.
Март — апрель 2020
